الحكم عليه:
هذا الإسناد صحيح مرسل، فرجاله كلهم ثقات، وليس فيه علة.
وما أدري لماذا قال الحافظ هنا: هذا مرسل حسن. اهـ. مع أنه أعلى من الحسن بكثير، فلعله لم يقصد الحسن الاصطلاحي.
وهذا الحديث ثابت من طرق متصلة صحيحة منها:
١ - عن أبي هريرة ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك".
أخرجه البخاري في النكاح (٩/ ١٣٢)، باب الأكفاء في الدين.
ومسلم في الرضاع (٢/ ١٠٨٦)، باب استحباب نكاح ذات الدين.
٢ - عَنْ جَابِرٍ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك".
أخرجه مسلم في الرضاع (٢/ ١٠٨٧).
٣ - عن أبي سعيد ﵁، أن رسول الله ﷺ قال: "تنكح المرأة على إحدى ثلاث خصال: جمالها ودينها وخلقها فعليك بذات الدين والخلق".
أخرجه ابن حبان، كما في الموارد (٣٠٢: ١٢٣١).
والحاكم (٢/ ١٦١)، وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي.