= والطبراني في الأوسط (٢/ ٢٢٣/ أ).
وابن عدي في الكامل (٧/ ٢٧٠٤).
والبيهقي في السنن (٧/ ٢٦٥).
والخطيب في التطفيل (٧٧).
كلهم من طريق بقية، عن يحيى بن خالد أبي زكريا، عن روح بن القاسم، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عروة بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂.
قال الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ عَنْ عَائِشَةَ ﵂، إلَّا من هذا الوجه، ويحيى بن خالد لا نعلم روى عنه إلَّا بقية. اهـ.
وقال الطبراني: لم يروه عن روح إلَّا يحيى، تفرد به بقية. اهـ.
وقال البيهقي بأن يحيى بن خالد مجهول، وكذا أعلّ الهيثمي الحديث في المجمع (٤/ ٥٥).
وسبقهما ابن عديّ وأنكر حديث يحيى.
وقال الذهبي في الميزان (٤/ ٣٧٢) يحيى بن خالد، عن روح بن القاسم بخبر باطل، مجهول من مشيخة بقيّة. اهـ.
وعليه فالحديث ضعيف، والعلم عند ذي القوة المتين.