= قلت: الانقطاع بين عبد الرحمن بن جبير ومعاذ , لأن الأوّل لم يسمع من معاذ، كما صرّح بذلك المنذري في الترغيب (١/ ٣٨٣) وغيره.
لكن تابع عبد الرحمن عليه أبو إدريس الخولانيُّ.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٨٢: ١٥٦)، وفي الأوسط (٢/ ٢٠٣/ب)، وأبو نعيم في الحلية (٩/ ٣٠٦) من طريق عمرو بن واقد عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس، عن معاذ به.
وفيه عمرو بن واقد متروك، كما في التقريب (ص ٤٢٨)، وهو عمرو بن واقد الدمشقي مولى قريش.
ولمتنة شاهد بلفظه مطولًا من حديث أبي الدرداء.
أخرجه البخاري في الأدب المفرد (ص ٢٠: ١٨) مطولًا، وابن ماجه في الأشربة (٢/ ١١١٩: ٣٣٧١) مختصرًا، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (٤/: ١٥٢٤) مطولًا، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (١/ ١١٧ - ١١٨) مختصرًا، من طرق عن راشد أبي محمَّد به.
وقال ابن حجر: "ضعيف"، كما في نيل الأوطار (١/ ٣٧١).