= فالمطلوب أولى باليمين"، قال الطبراني: واللفظ لعلي بن بحر.
وتابع محمَّد بن بشر كل من:
١ - روح بن عبادة.
٢ - مروان بن معاوية.
٣ - أبو معاوية محمَّد بن خازم
١ - أما متابعة روح بن عبادة:
فأخرجها إسحاق بن راهويه، ولم أجدها في المطبوع من مسنده.
ومن طريقه أخرجها الحاكم في المستدرك. كما في كنز العمال (٦/ ١٨٩: ١٥٢٩٢)، ولم أجدها في المطبوع منه.
ومن طريقه أخرجها البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٢٥٣) كتاب الدعوى والبينات باب الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمَّد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ روح، به نحوه بلفظ "إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلطَّالِبِ بَيِّنَةٌ فَعَلَى الْمَطْلُوبِ اليمين".
٢ - وأما متابعة مروان بن معاوية: فأخرجها الدارقطني في سننه (٤/ ٢١٩) كتاب في الأقضية والأحكام (رقم ٥٧)، قال: نا محمَّد بن مخلد نا الرمادي نا نعيم بن حماد نا مروان بن معاوية، به نحوه.
٣ - وأما متابعة أبي معاوية: فأخرجها إسحاق بن راهويه كما هي هنا في المطالب، ولم أجدها في المطبوع من مسنده.