Baca Juz 10, halaman 309 - Al-Mathalib al-'Aliyah (…

٢٢٢٢ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدٍ أَبِي أُسَامَةَ (١) عَنْ سَعِيدٍ قَالَ: "اشْتَرَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ﵁ قَمِيصَيْنِ سنبلانيين (٢) انبجانيين (٣) بسبعة دراهم فكسى قنبر (٤) أَحَدَهُمَا. فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَلْبَسَ إِذَا إِزَارُهُ مرقوع (٥) رقعة من أدم (٦) (٧) ".

(١) في (حس) و (عم) و (سد): "أبي شامة"، والصواب ما أثبته، وقد جاء التصريح به مع إيضاح الإبهام الموجود في السند في كتب الأنساب، قال ابن ماكولا في "الإكمال" (٤/ ١٢٧): "سعيد الرجاني روى أن عليًا ﵁ اشترى قميصين، وروى عنه زيد أبو أسامة وعنه الخريني".

(٢) أي سابقة الطول: يقال: "ثوب سُنبُلاني وسَنْبَل ثوبه إذا أسبله وجره من خلفه وأمامه". النهاية (٢/ ٤٠٦).

(٣) بكسر الباء ويروى بفتحها، يقال: كساء انبجاني منسوب إلى منبج المدينة المعروفة وهي مكسورة الباء ففتحت في النسب وأبدلت الميم همزة، وقيل: منسوبة إلى موضع اسمه أنبجان وهو أشبه لأن الأول فيه تعسف، وهو كساء يتخذ من الصوف وله خَملْ ولا عَلَم له، وهو من أدْون الثياب الغليطة. النهاية (١/ ٧٣).

(٤) قنبر: هو مولى علي بن أبي طالب ﵁، وهو قليل الرواية , ولذا قال الذهبي: "لم يثبت حديثه". انظر ترجمته في: الجرح والتعديل (٧/ ٤٦)، ميزان الاعتدال (٣/ ٣٩٢)، لسان الميزان (٤/ ٤٧٥).

(٥) مرقوع: وقال في لسان العرب (٨/ ١٣١): "رقع الثوب والأديم بالرقاع يرقعه رقعًا، ورقعه ألحم خرقه".

(٦) أدم: الأدم هو الجلد. لسان العرب (١٢/ ٩ - ١٠).

(٧) في (سد) و (عم): "أديم".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.