المبحث الثالث
العلاقة بين الاجتهاد في المناط وقول الصحابي
سأتناول في هذا المبحث بيان علاقة الاجتهاد في المناط بقول الصحابي , وذلك من خلال ثلاثة مطالب , وهي على النحو الآتي:
المطلب الأول: تعريف الصحابي لغةً، واصطلاحاً.
الصحابي لغةً: مصدر صَحِبَ يَصحُبُ صُّحبَةً فهو صاحب، والصحبة: المعاشرة , وذلك يقع على القليل والكثير (١).
والصحابي اصطلاحاً -عند الأصوليين-: من رأي النبي ﷺ، وإن لم يختصّ به اختصاص المصحوب، ولا روى عنه، ولا طالت مدة صحبته (٢).
وعرَّفه ابن السبكي بقوله: " الصحابي: من اجتمع مؤمناً بمحمد ﷺ، وإن لم يرو، ولم يُطل " (٣).
وقد عدل ابن السبكي في تعريفه عن لفظ: " من رأى النبي ﷺ "؛ وذلك ليشمل التعريفُ الأعمى والبصير من الصحابة (٤).