- بُشَيْرٌ بْنُ كَعْبٍ العَدَوِيِّ:
- جَاءَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «عُدْ لِحَدِيثِ كَذَا وَكَذَا»: ٦٤.
- فَجَعَلَ يُحَدِّثُ وَيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَذَا، ... : ٩١.
- ما أدري أعرفت حديثي كله؟ أم أنكرت حديثي كله وعرفت هذا؟: ٦٤.
- يا ابن عباس مالي أراك لا تسمع لحديثي، أحدثك عن رسول الله ﷺ ... : ٩١.
- بكر بن عبد الله المزني:
- كان أصحاب النبي ﷺ يتبادحون بالبطيخ (يترامون به) فإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال: ٣٤٠.
- البلقيني:
- وشاهد هذا أن إنسانا لو خدم إنسانا سنين وعرف ما يحب وما يكره فادعى إنسان ... : ٩٨.
- البيهقي:
- أراد ما صح من الأحاديث وأقوال الصحابة والتابعين: ٢٤٧.
- أن الذي اعترض على أبي هريرة هو قين الأشجعي من أصحاب عبد الله بن مسعود: ٣٠١.
- رواه خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر عن رسول الله ﷺ وخالد مجهول ... : ١٦١.
- والحديث الذي روي في عرض الحديث على القرآن باطل لا يصح ... : ١٦١.
- «وَقَوْلُهُ " فِي كِتَابِهِ ": إِنْ صَحَّتْ هَذِهِ فَإِنَّمَا أَرَادَ فِيمَا أَوْحَىَ اللهُ ... : ١٦٤.
- وهو مختلف على يحيى بن آدم في إسناده ومتنه اختلافا كبيرا يوجب الاضطراب ... : ١٦٣.
- حرف التاء -
- الترمذي:
- لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإسناده ليس بمتصل: ٣٧٨.
- ليس إسناده عندي بمتصل: ٣٧٧ هامش.
- توفيق صدقي:
- أن الكتاب قد حوى كل شيء من أمور الدين وكل حكم من أحكامه وأنه بيّنه وفصّله ... : ١٥٣.
- لَوْ كَانَتْ السُنَّةُ حُجَّةً لأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِكِتَابَتِهَا: ١٥٣.
- يدل على أن الله تكفل بحفظ القرآن دون السنّة ... : ١٥٣.