- النظّام (إبراهيم بن سيار إمام المعتزلة):
- أن الخبر المتواتر مع خروج ناقليه عند سامع الخبر عن الحصر ... : ١٣٨.
- إن الذين حكموا بالرأي من الصحابة إما أن يكونوا قد ظنوا أن ذلك جائز ... : ١٣٩.
- أن الطلاق لا يقع بشيء من ألفاظ الكناية ... : ١٤٠.
- أنكر على عمر تغريب نصر بن الحجاج من المدينة إلى البصرة: ١٣٩.
- أن من ترك صلاة مفروضة عمدا لم يصح قضاؤه لها ... : ١٤٠.
- أن من ظاهر امرأته بذكر البطن أو الفرج لم يكن مظاهرا: ١٤٠.
- أن النوم لا ينقض الطهارة إذا لم يكن معه حدث: ١٤٠.
- تجويزه إجماع الأمة في كل عصر وفي جميع الأعصار على الخطأ ... : ١٣٨.
- زعم أن أبا هريرة كان أكذب الناس: ١٣٩.
- زعم أن عثمان استأثر بالحمى: ١٣٩.
- زعم أن عمر ابتدع صلاة التراويح: ١٣٩.
- زعم أن عمر شك يوم وفاة النبي ﷺ: ١٣٩.
- زعم أن عمر ضرب فاطمة ومنع ميراث الضرة: ١٣٩.
- زعم أن عمر كان فيمن نفر بالنبي ﷺ ليلة العقبة: ١٣٩.
- زعم أن عمر نهى عن متعة الحج وحرم نكاح الموالي للعربيات: ١٣٩.
- طعن في أخبار الصحابة والتابعين من أجل فتاويهم في الاجتهاد: ١٣٩.
- طعن في الفاروق عمر وزعم أنه شك يوم الحديبية في دينه: ١٣٩.
- عاب ابن مسعود في قوله حديث بروع بنت واشق: أقول فيها برأيي ... : ١٣٩.
- عاب أصحاب الحديث وروايتهم أحاديث أبي هريرة: ١٣٨.
- عاب عثمان استعماله الوليد بن عقبة على الكوفة ... : ١٣٩.
- عاب عثمان بأن أعان سعيد بن العاص بأربعين ألف درهم على نكاح عقده ... : ١٣٩.
- عاب عثمان بإيوائه الحكم بن العاص إلى المدينة: ١٣٩.
- قال بقول واصل بن عطاء في الفريقين يوم الجمل: ١٣٦.
- قال عن علي: ومن هو حتى يقضي برأيه؟: ١٣٩.
- لا أقبل منها شيئا إذا كان يمكن فيه الوهم ... : ١٥٢.
- كذّب ابن مسعود في روايته عن النبي ﷺ أنه قال: السعيد من سعد في بطن أمه ... : ١٣٩.
- نوح بن أبي مريم (أبو عصمة):
- اعترف بوضع حديث فضائل القرآن سورة سورة، واعتذر بأنه رأى الناس قد أعرضوا عن القرآن: ٨٧، ٩٧، ١٢٠.