بالنسبة للمتمتع عليه سعيان: سعي العمرة وسعي الحج، وأما المفرد والقارن فعليهما سعي واحد عند قدومهما، يطوفان للقدوم ثم يسعيان للحج، ويوم النحر يطوفان للإفاضة دون سعي، والله تعالى أعلم.
Rujukan halaman ini:دروس الشيخ أسامة سليمان، ج 31، ص 22 (SanadKitab #37774, hlm. urut 584)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
