الإيمان بالقدر وعلاقته بتوحيد الربوبية
تحدث الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀ في موضوع الشرك في توحيد الربوبية في كتاب التوحيد في موضوعات متعددة، ومنها القدر، فالقدر داخل في توحيد الربوبية، وجهة دخوله في توحيد الربوبية هي أن القدر من أفعال الله ﷾ وصفاته، وقد بحث الشيخ موضوع القدر في بابين: الباب الأول: (باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله)، والباب الثاني عن منكري القدر.
والقدر له أربع مراتب: المرتبة الأولى: الإيمان بعلم الله ﷾ الشامل لكل شيء، للماضي والمستقبل.
والمرتبة الثانية: كتابة الله ﷾ للمقادير، ويشمل ذلك كل شيء، فإنه كتب ﷾ في اللوح المحفوظ مقادير كل شيء إلى قيام الساعة.
والمرتبة الثالثة: مرتبة المشيئة العامة، فلا يمكن أن يحصل في كون الله ﷾ وفي خلقه إلا ما شاءه وأراده ﷾.
والمرتبة الرابعة: خلقه ﷾ لأفعال العباد، فكل أفعال العباد مخلوقة لله ﷾.
وهذه المراتب الأربع هي قواعد القدر الأساسية، فمن آمن بها جميعاً فقد آمن بالقدر، ومن لم يؤمن بها جميعاً فهو غير مؤمن بالقدر، وسيأتي الكلام على حكم منكر القدر.
فنبدأ أولاً بالباب الرابع والثلاثين، وهذا الباب هو الذي تحدث فيه عن الصبر على أقدار الله المؤلمة.