- وللجواب على هذه المزاعم نقول: ................................... ٧٨
* طعن أبي رية في حديث في " الصحيحين " والرد عليه ........... ٨٠
* زَعْمُ أَبِي رَيَّةَ أنَّ فِي الإِسْلاَمِ مَسِيحِيَّاتٌ وَطَعْنُهُ فِي تَمِيمِ الدَّارِي: .. ٨٢
- وللرد على ذلك نقول: ............................................... ٨٣
أَحَادِيثُ الدَجَّالِ وَنُزُولُ المَسِيحِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ صَحِيحَةٌ: ............ ٨٤
* طَعْنُهُ فِي حَدِيثِ " الصَّحِيحَيْنِ " وَالرَدُّ عَلَيْهِ: ...................... ٨٦
الزمخشري لا يُعَوَّلُ على كلامه في الطعن في الأحاديث: ........... ٨٧
- وإليك ما قاله العلماء المُحَقِّقُونَ: ................................... ٨٨
* تَكْذِيبُهُ لأَحَادِيثِ شَقِّ صَدْرِ النَّبِي ﷺ: ..... ٨٩
- أَحَادِيثُ شَقِّ الصَّدْرِ صَحِيحَةٌ ثَابِتَةٌ: ............. ٨٩
أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ -: .............. ٨٩
مَنْزِلَةُ الصَّحَابَةِ فِي الإِسْلاَمِ: ....................... ٩١
عَدَالَةُ الصَّحَابَةِ: ................................ ٨٢
- الصَّحَابِيُّ المَظْلُومُ: ................................ ٩٤
* عَدَمُ رِعَايَةِ أََبِي رَيَّةَ لِلأَمَانَةِ العِلْمِيَّةِ: ............. ٩٥
* اِعْتِمَادُهُ فِي الأَحَادِيثِ عَلَى كُتُبِ الأَدَبِ وَالتَّوَارِيخِ وَنَحْوِهَا: ..... ٩٧
* مُخَالَفَةُ أَبِي رَيَّةَ لِبَدَائِهِ العُقُولِ: .................. ٩٨
* إِسْفَافُ أَبِي رَيَّةَ فِي نَقْدِ الصَّحَابِيِّ أَبِي هُرَيْرَةَ: ................. ١٠٠
* أَمْثِلَةٌ مِنْ هَذَا الإِسْفَافِ فِي النَّقْدِ: ............................... ١٠٠
* طَعْنُهُ فِي كَثْرَةِ أَحَادِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ والرد عليه ................. ١٠٣
خَصَائِصُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَسْبَابُ إِكْثَارِهِ ............................. ١٠٣
* تجنيه على أبي هريرة في أنه كان مزاحا مهذارًا والرد عليه ............... ١٠٦
- مُزَاحُ أَبِي هُرَيْرَةَ مُزَاحٌ عَالٍ مُفِيدٍ وَذِكْرُ أَمْثِلَةٍ مِنْهُ ........................... ١٠٦
* تَجَنِّيهِ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ بِاخْتِلاَقِ الأَحَادِيثِ، والرد عليه .................... ١٠٨
* زَعْمُهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ مُدَلِّسٌ والرد عليه ...................................... ١٠٩
* زَعْمُهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَوَّلُ رَاوِيَةِ اتُّهِمَ فِي الإِسْلاَمِ ............................ ١١١
* تَصَيُّدُهُ رِوَايَاتٍ زَعَمَ أَنَّهَا تَشْهَدُ لَهُ فِي مَزَاعِمِهِ .............................. ١١١
- والجواب على ذلك، بين يدي الرد ........................................... ١١٢
ولنأخذ في بيان الحق فيما عرض له من أحاديث:
الرد التفصيلي:
[أ] حديث «مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلاَ صَوْمَ لَهُ» ................................... ١١٤
[ب] حديث «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ ... » ..................... ١١٥
[ج] حديث «إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالدَّارِ» ......................... ١١٦