٤٣٤، ٤٣٥، ٤٣٧، ٤٣٨، ٤٣٩، ٤٣٦، ٤٤٥، ٤٤٦، ٤٤٧، ٤٤٨، ٤٤٩، ٤٥٠، ٤٥١، ٥٩٣، ٤٤٨١، ٥٠٠٦، ٥٠٠٧، ٦١٩٣، ٦١٩٤، ٦٥٠٧، ٦٥٨٣، ٧١١٤، ٧٣٧١، ٧٨٠٩، ٨٢٤٨، ٨٧٨٦، ٩٠٩٣، ٩٩٦٠، ٩٩٦١، ١١٢٧٥، ١١٢٨٣ أنوار الحقائق الربانية في تفسير الآيات القرآنية- ٥٦/ ٥١٢ أنوار القرآن وأسرار الفرقان- ٥٧/ ٧٢١٢ بدائع البرهان على عمدة العرفان- ٥٨/ ٨٢٤٩ البسيط في التفسير- ٥٩، ٦٠/ ٧٠٢٣، ٩٤٠٨ التاج والإكليل على أنوار التنزيل- ٦١/ ٤٧٢ تأويلات أهل السنة- ٦٢/ ٤٩٥ تأويلات القرآن- ٦٣/ ٥٩٢ تبيين ما خفي من تفسير «وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» ٦٤/ ٨٥٦٢ التحبير في علم التفسير- ٦٥/ ١٠٢٣٣ التحرير- ٦٦/ ٤٥ التحرير الحاوي على تفسير البيضاوي- ٦٧، ٦٩، ٧٠/ ٩٠٩٤، ٩٠٩٥، ٩٠٩٦، ٩٠٩٧، ٩٠٩٨ التحصيل لما في التفصيل- ٧١، ٧٢/ ٥٠٤، ٥٠٥ تحفة الأكياس في تفسير «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ» - ٧٣/ ٥٧١٣ تحفة الحمديّة- ٧٤/ ١٠٧٩٧ تحفة الفقير في بعض ما جاء في التفسير- ٧٦، ٧٧، ٧٨، ٧٩، ٨٠، ٨١، ٨٢، ٨٣، ٨٤، ٨٥/ ٨٩٠٥، ٨٩٠٦، ٨٩٠٧، ٨٩٠٨، ٨٩٠٩، ٨٩١٠، ٨٩١١،
٨٩١٢، ٨٩١٣، ٨٩١٤ تعليق على تفسير «فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ» - ٨٦/ ٧١٤٧