فاتحة المخطوط: الحمد لله الذي بكشفه تنكشف المعضلات وبفتحه تنفتح المقفلات ...
وبعد: فقد سئلت غير مرة عن مسألتين اختبط فيهما الناس واختلط فيهما البيان بالإلباس وهما من أكثر المسائل دورانا ومن أكبر الشبه فيهم ثورانا وهما: كتابة المصحف لا على رسم الإمام، والقراءة لا على التجويد، هل يحرمان أو يجوزان باجتهاد وتقليد؟
خاتمة المخطوط: من قرأ القرآن عند ظالم ليرفع منه لعن، بكل حرف عشر لعنات، أقول: ومقتضاه حرمة ذلك بل كونه كبيرة، لأن اللعن منه أمارات الكبيرة، ومذهب الأئمة الثلاثة وصول ثواب القرآن إلى الميت وهو المفتى به في مذهبنا والحمد لله رب العالمين.
قال جامعه الفقير الذليل محمد بن رسول فرغت من تسويده ضحوة يوم الأحد عشري ذي القعدة الحرام سنة اثنتين وثمانين وألف بمنزلي بباطن المدينة النبوية على مشرفها الصلاة والسلام.
أوصاف المخطوط: نسخة من القرن الحادي عشر الهجري وهي نسخة المؤلف. كتبت بخط معتاد، الفصول ورءوس الفقر مكتوبة بالأحمر، على الهوامش عناوين الفصول
بالمدادين الأسود والأحمر.
أصيب المخطوط بالرطوبة الشديدة وبخاصة في أسافل أوراقه كما أصيب بالأرضة وقد أثر ذلك على الكتابة فيه، للمخطوط غلاف ورقي مهترئ.
(ق ٢٨/ م ٢٠* ١٥/ س ٢٨) المصادر: فهرست الخديوية: ١/ ١٣٠، بروكلمان: الذيل:
٢/ ٣٨٩، معجم المؤلفين: ٩/ ٣٠٨.