٦٩ - قوله تعالى: فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا تقدم الكلام عليها في هذه السورة فقالون والبزي وأبو عمرو بإسقاط الأولى مع المد القصر وورش وقنبل بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية
ولهما أيضا إبدال الثانية ألفا لكن ورشا أطول مدا من قنبل والباقون بتحقيقهما وأمال حمزة وابن ذكوان الألف بعد الجيم وإذا وقف حمزة وهشام على الهمزة أبدلا الهمزة ألفا مع المد والتوسط والقصر.
٧٠ - قوله تعالى: ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قرأ الكسائي بجر الراء وكسر الهاء والباقون برفع الراء وضم الهاء.
٧١ - قوله تعالى: إِنِّي أَراكُمْ (١) قرأ نافع والبزي وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بالسكون وأمال ورش الألف بعد الراء بين بين وأبو عمرو وحمزة والكسائي محضة والباقون بالفتح.
٧٢ - قوله تعالى: وَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بالسكون.
٧٣ - قوله تعالى: بَقِيَّتُ اللَّهِ رسمت بَقِيَّتُ هنا بالتاء المجرورة ووقف عليها ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بالهاء وأمالها الكسائي في الوقف والباقون وقفوا بالتاء.
وأما في الوصل فهو بالتاء للجميع.
٧٤ - قوله تعالى: يا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ قرأ حفص وحمزة والكسائي بعد اللام بالألف على الإفراد والباقون بالواو مفتوحة بعد اللام وألف بعدها لفظية على الجمع والتاء بالرفع في القراءتين وغلظ ورش اللام على أصله.
٧٥ - قوله تعالى: ما نَشؤُا إِنَّكَ رسم (نشاء) هنا بالواو ولا ألف بعد الشين واجتمع هنا همزتان مختلفتان ولا ألف بعد الشين واجتمع هنا همزتان مختلفتان من كلمتين الأولى مضمومة والثانية مكسورة قرأ نافع وابن كثير