الأوجه المضروبة بين الأحقاف والقتال
من قوله تعالى: كَأَنَّهُمْ إلى قوله تعالى: أَعْمالَهُمْ مائة وجه وسبعة وسبعون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: أربعة وستون وجها.
ورش: عشرون وجها: منها مع البسملة ستة عشر وجها، ومع عدمها أربعة أوجه.
ابن كثير: ستة عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون.
أبو عمرو: عشرون وجها: منها مع البسملة ستة عشر وجها، ومع عدمها أربعة أوجه.
عاصم: ستة عشر وجها.
حمزة: وجه واحد.
أبو الحارث: ستة عشر وجها، وهي مندرجة مع ابن عامر.
الدوري: ستة عشر وجها.