الأوجه المضروبة بين الطور والنجم
من قوله تعالى: وَمِنَ اللَّيْلِ إلى قوله تعالى: إِذا هَوى خمسة وتسعون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: أحد وعشرون وجها.
ورش: ستة وعشرون وجها: منها مع البسملة أحد وعشرون وجها، ومع عدمها خمسة أوجه.
ابن كثير: أحد وعشرون وجها.
أبو عمرو: ستة وعشرون وجها، وهي مندرجة مع قالون.
ابن عمرو: ستة وعشرون وجها: منها مع البسملة أحد وعشرون وجها، وهي مندرجة مع قالون، وخمسة أوجه مع عدمها.
عاصم: أحد وعشرون وجها، وهي مندرجة مع قالون.
حمزة: وجه واحد.
الكسائي: أحد وعشرون وجها.