الأوجه المضروبة بين الممتحنة والصف
من قوله: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا إلى قوله تعالى: الْحَكِيمُ ألف وجه وثمانمائة وجه وثمانية وأربعون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: خمسمائة وجه وثمانية وثمانون وجها.
ورش: خمسمائة وجه وستة وأربعون وجها: منها مع البسملة أربعمائة وجه وأحد وأربعون وجها، ومع عدمها مائة وجه وخمسة أوجه.
ابن كثير: مائة وجه وسبعة وأربعون وجها.
أبو عمرو: ثلاثمائة وجه وأربعة وستون وجها: منها مع البسملة مائتا وجه وأربعة وتسعون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها سبعون وجها.
ابن عامر: مائة وجه واثنان وثمانون وجها: منها مع البسملة مائة وجه وسبعة وأربعون وجها: منها مع البسملة مائة وجه وسبعة وأربعون وجها، ومع عدمها خمسة وثلاثون وجها.
عاصم: مائة وجه وسبعة وأربعون وجها.
خلف: أربعة عشر وجها.
خلاد: أربعة عشر وجها: منها سبعة مندرجة مع خلف.
الكسائي: مائة وجه وسبعة وأربعون وجها.