الأوجه المضروبة بين التكوير والانفطار
من قوله تعالى: وَما تَشاؤُنَ إلى قوله تعالى: انْفَطَرَتْ مائة وجه وسبعة وثلاثون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: اثنان وثلاثون وجها.
ورش: ستون وجها: منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها اثنا عشر وجها.
ابن كثير: ستة عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون.
أبو عمرو: أربعون وجها: منها مع البسملة اثنان وثلاثون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ثمانية أوجه.
ابن عامر: عشرون وجها: منها مع البسملة ستة عشر وجها، ومع عدمها أربعة أوجه.
عاصم: ستة عشر وجها.
خلف: وجه واحد.
خلاد: وجه واحد وهو مندرج مع ورش.
الكسائي: ستة عشر وجها، وهي مندرجة مع ابن عامر.