وهشام عليها فلهما الهمزة التسهيل (١) والبدل.
١٤٦ - قوله تعالى: وَرَأَوُا إذا وقف حمزة فله في الهمزة التسهيل والبدل أيضا في فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا ١٤٧ - قوله تعالى: خُطُواتِ قرأ ابن عامر وقنبل وحفص والكسائي بضم الطاء والباقون بسكونها.
١٤٨ - قوله تعالى: وَإِذا قِيلَ لَهُمُ أشم كسرة" قيل" الضم الكسائي وهشام والباقون بغير إشمام وأدغم أبو عمرو اللام في اللام بخلاف عنه وقد تقدّم.
١٤٩ - قوله تعالى: بَلْ نَتَّبِعُ أدغم الكسائي لام بل في النون والباقون بإظهارها.
١٥٠ - قوله تعالى: فَمَنِ اضْطُرَّ قرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة في الوصل بكسر النون والباقون بضمها.
١٥١ - قوله تعالى: لَيْسَ الْبِرَّ (٢) أَنْ قرأ حفص وحمزة بنصب النون مخففة ورفع الراء والباقون بنصب النون مشدّدة ونصب الراء.
١٥٢ - قوله تعالى: وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ قرأ نافع وابن عامر بكسر النون مخففة ورفع الراء والباقون بنصب النون مشدّدة ونصب الراء.
١٥٣ - قوله تعالى: وَالنَّبِيِّينَ تقدم لنافع بالهمزة والباقون بالبدل