الأوجه المضروبة بين البروج والطارق
من قوله تعالى: بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ إلى قوله تعالى: النَّجْمُ الثَّاقِبُ: ثمانمائة وجه وخمسة وخمسون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: مائتا وجه وستة عشر وجها.
ورش: مائة وجه واثنان وثلاثون وجها: منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه، ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.
ابن كثير: ثلاثة وستون وجها.
أبو عمرو مائة وجه وستة وخمسون وجها: منها مع البسملة مائة وجه وستة وعشرون وجها، ومع عدمها ثلاثون وجها.
هشام: ثمانية وسبعون وجها: منها مع البسملة ثلاثة وستون وجها، ومع عدمها خمسة عشر وجها.
ابن ذكوان: مائة وجه وستة وخمسون وجها: منها مع البسملة مائة وستة وعشرون وجها: منها مندرج مع هشام ثلاثة أوجه، ومع عدم البسملة ثلاثون وجها: منها خمسة عشر وجها مندرجة مع هشام.
شعبة: ثلاثة وستون وجها.
حفص: ثلاثة وستون وجها.
خلف: ثلاثة أوجه.
خلاد: ثلاثة أوجه.
الكسائي: ثلاثة وستون وجها، وهي مندرجة مع ابن ذكوان.