الأوجه المضروبة بين قريش والماعون
من قوله تعالى: فَلْيَعْبُدُوا إلى قوله تعالى: بِالدِّينِ ألفا وجه وأربعمائة وجه وستة أوجه غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: ثلاثمائة وجه وستة وثلاثون وجها.
ورش: ستمائة وجه وأربعة وعشرون وجها: منها مع البسملة خمسمائة وجه وأربعة أوجه، ومع عدمها مائة وعشرون وجها.
البزي: سبعمائة وجه وثمانية وستون وجها: منها مع التكبير وحده ثلاثمائة وجه وأربعة وثمانون وجها، ومع زيادة التهليل قبله كذلك.
قنبل: ثمانمائة واثنان وخمسون وجها: منها مع التكبير وحده ثلاثمائة وجه وأربعة وثمانون وجها، وهي مندرجة مع البزي، وبزيادة التهليل قبله كذلك وهي مندرجة أيضا مع البزي، ومع عدمها أربعة وثمانون وجها.
الدوري: مائة وجه وثمانية أوجه: منها مع البسملة مائة وثمانية وستون وجها، ومع عدمها أربعون وجها.
السوسي: مائة وجه وأربعة أوجه: منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها، ومع عدمها عشرون وجها.
ابن عامر: مائة وجه وأربعة أوجه: منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها، ومع عدمها عشرون وجها.
عاصم: أربعة وثمانون وجها.
خلف: ثمانية أوجه.
خلاد: أربعة أوجه.
الكسائي: أربعة وثمانون وجها.