ج- نظم بعض العلماء الطرق المذكورة في القراءات
سبق أن أشرت أن ابن الجوزي قد فصل الطرق، وأشار إليها في الطيبة بقوله:
وهذه الرواة عنهم طرق ... أصحها في نشرنا يحقق
باثنين في اثنين وإلا أربع ... فهي زها ألف طريق تجمع
وقد نظم بعض العلماء هذه الطرق فقال:
حمدت إلهي مع صلاتي مسلما ... على المصطفى والآل والصحب والولا
وبعد فخذ طرق الرواة لعشرهم ... كما جاء في التقريب درا مفصلا
فقالون جا عنه أب لنشيطهم ... فعنه ابن بويان وقزازهم ولا
وثانيهما الحلوان خذ عنه جعفرا ... ونجل أبي مهران وافهم لتفضلا
والأزرق عن ورش فنحاسهم له ... كذاك ابن سيف كان عدلا مبجلا
وعن الأصبهاني نجل جعفرهم أتي ... ومطوعي فاحفظ وكن متأملا
وعن أحمد البزي أب لربيعة ... له ابن بنان ثم نقاشهم تلا
ونجل حباب عنه نجل لصالح ... كذاك عبد الواحد الحبر نق
وعن قنبل فابن المجاهد قد روى ... وصالحهم والسامري منه نولا
وقل لابن شنبوذ أتى من طريقه ... أبو الفرج القاضي مع الشطوي كلا
لدور أبو الزعرا فعنه المعدل ... وثان له فابن المجاهد قد خلا
وثان لدور فابن فرح وعنه خذ ... مطوعي مع زيد الحبر تكملا
وسوسيهم قد جاءه ابن جرير هم ... له ابن حسين وابن حبش تسبلا
وقل لابن جمهور الشذائي أحمد ... مع الشنبوذي المفضل في العلا
هشام له الحلواني قد جاء راويا ... وعنه ابن عبدان وجمالهم تلا
وثانيهما الداجون عنه وقد أتى ... طريقا لزيد والشذائي على الولا
والأخفش عن نجل لذكوان خصه ... بنقاشهم ثم ابن الأخرم يعتلا
فعنه ابن حمدون ثم شعيبهم ... يحيى العليمي عنه رزاز نقلا
لعمر روى زرعان والفيل يا فتى ... وعن خلف طرق لإدريس ذي العلا