الزَّبِيط: صَوْتُ الْبَطّ؛ وَيُقَال: زَبَطَتِ الْبَطَّةُ زَبْطَاً وَزَبِيطَاً ﴿لِسَانُ العَرَب: ٣٠٧/ ٧﴾
الدِّيك/ع:
الشُّقَر: الدِّيك ٠
كَانَ أَحَدُ الشُّعَرَاءِ سَائِرَاً في طَرِيقِهِ مُغْضَبَاً؛ فَأَبْصَرَ دِيكَاً يُؤَذِّنُ وَهُوَ يَبْسُطُ جَنَاحَيْهِ فَقَال:
أَفَتَهْزَأُ بِالدِّين أَيُّهَا الدِّيكُ اللَّعِين
تُصَفِّقُ في التَّأْذِين مَنْ لي الآنَ بِالسِّكِّين
العُقَابُ: طَائِرٌ كَالصَّقْر، وَهِيَ كَلِمَةٌ مُؤَنَّثَة؛ فَتَقُول: حَطَّتْ عَلَى الجِدَارِ الْعُقَاب، وَيَبْدُو أَنَّ الْعَرَبَ أَنَّثَتْهُ لِغَلَبَةِ الإِنَاثِ عَلَيْه، فَإِن أُرِيدَ إِطْلاَقَهُ عَلَى الذَّكَرِ قِيل: هَذَا عُقَابٌ ذَكَر، وَالجَمْعُ أَعْقُبٌ وَأَعْقِبَةٌ وَعِقْبَانٌ ـ وَلاَ يُقَالُ عُقْبَان ـ وَجَمْعُ الجَمْع: عَقَابِين ﴿اللِّسَان: ٦٢١/ ١﴾