الجراح: إن نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن نساء من أهل الكتاب فامنع ذلك).
وفي رواية أخرى:
(فإنه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر إلى عورتها إلا أهل ملتها).
قلت: الرواية الأولى عند البيهقي في (السنن) (٧/ ٩٥) من طريق عيسى بن يونس: ثنا هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي عن عبادة بن نسي الكندي قال: كتب عمر. . . ألخ
ورواه ابن جرير أيضا (١٨/ ٩٥).
قلت: ورجاله ثقات لكنه منقطع فإن عبادة لم يدرك عمر ﵁ بينهما نسي والد عبادة
هكذا رواه سعيد بن منصور في (سننه) كما في (تفسير ابن كثير) (٣/ ٢٨٤) ومن طريقه البيهقي: ثنا إسماعيل بن عياش عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي عن أبيه عن الحارث بن قيس قال: كتب عمر. . . ألخ.
الرواية الأخرى:
ورجاله ثقات غير نسي فإنه لم يوثقه غير ابن حبان (٥/ ٤٨٢):
وقال الحافظ في (التقريب):
(مجهول).