Baca Kitab Al-Fiqhul Islami wa Adillatuh (الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي)
Pengarang: وهبة الزحيلي (wafat 1436 H) · Kategori: الفقه العام
Data kitab
الكتاب: الفقه الإسلامي وأدلته (الشامل للأدلة الشرعية والآراء المذهبية وأهم النظريات الفقهية وتحقيق الأحاديث النبوية وتخريجها)
المؤلف: أ. د. وهبة بن مصطفى الزحيلي [ت ١٤٣٦ هـ]
أستاذ ورئيس قسم الفقه الإسلامي وأصوله بجامعة دمشق - كلية الشريعة
الناشر: دار الفكر - سورية - دمشق
الطبعة: الرابعة المنقحة المعدلة بالنسبة لما سبقها (وهي الطبعة الثانية عشرة لما تقدمها من طبعات مصورة)
عدد الأجزاء: ١١ (متسلسلة الترقيم، عدا جـ ١١ الفهارس)
أعده للشاملة: أبو أكرم الحلبي عضو في ملتقى أهل الحديث
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مقابل على المطبوع]
المؤلف: أ. د. وهبة بن مصطفى الزحيلي [ت ١٤٣٦ هـ]
أستاذ ورئيس قسم الفقه الإسلامي وأصوله بجامعة دمشق - كلية الشريعة
الناشر: دار الفكر - سورية - دمشق
الطبعة: الرابعة المنقحة المعدلة بالنسبة لما سبقها (وهي الطبعة الثانية عشرة لما تقدمها من طبعات مصورة)
عدد الأجزاء: ١١ (متسلسلة الترقيم، عدا جـ ١١ الفهارس)
أعده للشاملة: أبو أكرم الحلبي عضو في ملتقى أهل الحديث
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مقابل على المطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ ـ أ. د. وَهْبَة الزُّحَيْلِيّ]
صدر الكتاب وتم توزيعه في العالم الإسلامي وتم ترجمته للغات أخرى (كالتركية والماليزية والفارسية) ، وطبع اثنتي عشر طبعة في تسع سنوات، وكان الأكثر رواجاً في معارض الكتب الدولية؛ حيث يمتاز هذا الكتاب الشامل فقه المذاهب باعتماده ـ وهو اعتماد المذاهب الإسلاميّة نفسها ـ على استنباط أحكامه من مختلف مصادر التشريع الإسلامي النقلية والعقلية (الكتاب والسنة والاجتهاد بالرأي المعتمد على روح التشريع الأصلية العامة) فمن قصر الفقه الإسلامي على القرآن وحده فقد بتر أو مسخ الإسلام من جذوره، وكان أقرب لأعداء الدين، ومن حصر الفقه بالسنة وحدها فقد قصَّر وأساء، وعاش قاصر الطرف عن شؤون الحياة، وبعد عن التفاعل أو التجاوب مع متطلبات الناس، وتحقيق مصالحهم، ومن المعروف أنه حيثما وجدت المصلحة فثم شرع الله ودينه، وأن زعماء مدرسة الحديث (مالك والشافعي وأحمد) أخذوا بالمصالح المرسلة والعرف والعادة وسد الذرائع وغيرها من أدلة الاجتهاد بالرأي، كما أن زعماء مدرسة الرأي كالنخعي وربيعة الرأي وأبي حنيفة وأصحابه لم يهملوا بتاتاً سنة أو أثراً أو اجتهاداً عن السلف.
_________
للاستزادة اقرأ فقرة (منهج هذا الكتاب)
صدر الكتاب وتم توزيعه في العالم الإسلامي وتم ترجمته للغات أخرى (كالتركية والماليزية والفارسية) ، وطبع اثنتي عشر طبعة في تسع سنوات، وكان الأكثر رواجاً في معارض الكتب الدولية؛ حيث يمتاز هذا الكتاب الشامل فقه المذاهب باعتماده ـ وهو اعتماد المذاهب الإسلاميّة نفسها ـ على استنباط أحكامه من مختلف مصادر التشريع الإسلامي النقلية والعقلية (الكتاب والسنة والاجتهاد بالرأي المعتمد على روح التشريع الأصلية العامة) فمن قصر الفقه الإسلامي على القرآن وحده فقد بتر أو مسخ الإسلام من جذوره، وكان أقرب لأعداء الدين، ومن حصر الفقه بالسنة وحدها فقد قصَّر وأساء، وعاش قاصر الطرف عن شؤون الحياة، وبعد عن التفاعل أو التجاوب مع متطلبات الناس، وتحقيق مصالحهم، ومن المعروف أنه حيثما وجدت المصلحة فثم شرع الله ودينه، وأن زعماء مدرسة الحديث (مالك والشافعي وأحمد) أخذوا بالمصالح المرسلة والعرف والعادة وسد الذرائع وغيرها من أدلة الاجتهاد بالرأي، كما أن زعماء مدرسة الرأي كالنخعي وربيعة الرأي وأبي حنيفة وأصحابه لم يهملوا بتاتاً سنة أو أثراً أو اجتهاداً عن السلف.
_________
للاستزادة اقرأ فقرة (منهج هذا الكتاب)
Pembahasan di situs ini yang merujuk kitab ini: Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuh
Daftar isi
- مقدمات sub-bab ›
- القسم الأول: العبادات sub-bab ›
- القسم الثاني: النظريات الفقهية sub-bab ›
- القسم الثالث: العقود أو التصرفات المدنية المالية sub-bab ›
- القسم الرابع: الملكية وتوابعها sub-bab ›
- القسم الخامس: الفقه العام sub-bab ›
- القسم السادس: الأحوال الشخصية sub-bab ›
- الخاتمة
- أهم المراجع sub-bab ›
Kitab no. 384. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.