وَقَدْ تسمى جماعة: عبد الباري. انتهى.
وبزاي الحسين بن عمر بن نصر البازي الموصلي، نُسِب إِلَى جده الأعلى باز، حدّث عن شُهدة.
قلت: وكل مَنْ كَانَ بهذه الصورة فهو بالزاي، فطريق الاختصار يقتضي الاختصار عَلَى واحدٍ من الأكثر، والله الموفق. انتهى.
الباشِري، نسبة إِلَى تل باشر: يومان من حلب، ولها قَلْعة، منها:
محمد بن عبد الرحمن بن مُرْهَف البَشِري. لا أعرفه.
وبنون: عبد الرحمن بن مُرْهف النَّاشري والد المتقدم.
قلت: في هَذَا نظر، ويحتمل أن تكون النسبتان اجتمعتا لَهُ؛ فبالنون نسبة إِلَى ناشر: حَتَّى من المَعافر؛ وبالموحدة إِلَى البلد المذكورة.
وقد حدّث محمد بن عبد الرحمن عن الفخر الفارسي.
وبالنون بلا شبهة: مالك بن زيد الناشري المعافري، سمع أبا أيوب، وعنه أبو قبيل، وعباس بن الفَضل الناشري، عن أبي داود النخعي.