قلت: وغنية بنت إهاب بن عزيز بن قيس بن سويد الدرامى.
وغنية بنت سمعان العدوية، عن أم حبيبة؛ قيدها ابن نقطة.
وفي صحيح البخاري: وأمر أنس بن مالك مولاه ابن أبي غنية بالزاوية، فجمع أهله وبنيه؛ ذكره في صلاة العيد. ضبط في أصلأبي ذر الهروي بالغين المعجمة كهذه المادة، وعند غيره كالجادة. والله أعلم.
وسمي في مصنف ابن أبي شيبة عبد الله بن أبي عتبة، وهو الراوي عن أبي سعيد الخدري في البخارى في الأدب وغيره، وهو بضم العين المهملة على الجادة، والذيوقع عند أبي ذر على هذا تصحيف فليتنبه له. انتهى.
عتب، في النساء: بالضم وسكون المثناة ثم موحدة.
وغيث، في الرجال: بفتح المعجمة وياء ساكنة ومثلثة.
وفي طي: غيث بن عمرو وهو بتقيل الياء.
وبمهملة: عيب بطن بن تميم.
وبنون بدل الياء غنث في كنانة، لكن غينة معجمة.