والكل ... كثر ... مذكرة (١٥٣) ٢٣٥
وبعضهم ... لاضطرار ... مذكرة (١٤١) ٢١٧
وفي البواقي ... للتذكار ... أضواء ٤/ ٧٩
وهو بفقد ... للنظر ... أضواء ٦/ ١٤٥
والخلف ... المختصر ... أضواء ١/ ٢٣٥
أما قران ... المذكور ... أضواء ٢/ ٢٢٩، ٣/ ١٩٩، الفتاوى ٥٨
والحد ... المشهور ... أضواء ٣/ ٣٩، مذكرة (١٤٦) ٢٢٤
إلا فذي ... مصير ... أضواء ٢/ ٤، مذكرة (١٩٣) ٣٠٤
وإن يك ... معتبر ... أضواء ١/ ١٩٠، ٥/ ٢٢٦، ٧٦١، رحلة (٥٦) ٣٩، دفع (٩٣) ١٠٢، مذكرة (٣٢٢) ٥٠٢، إفريقيا ١٥٥
وبعضهم ... معتبر ... مذكرة (٥٦) ٨٢
حجية ... المناظر ... أضواء ٤/ ٣٧٢، رحلة (١٤٦) ١٧٥
واللفظ ... منحظر ... مذكرة (١٠١) ١٥١
وفي سياق ... منكر ... أضواء ٢/ ٣٣، مذكرة (٢٠٧) ٣٢٥
وما على ... نصره ... رحلة (٣٨) ١١، مذكرة (٢٣٢) ٣٦٢
والعبد ... النظر ... أضواء ٢/ ٦٥، ٦/ ٦٧، ٥٤٠، مذكرة ٢١٢/ ٢٠٠
عليه ... النظر ... مذكرة (٢٣٢) ٣٦٢
قد أسس ... الوطر ... أضواء ٥/ ٧٤٩
والوصف ... يصير ... مذكرة (٣٠٧) ٤٧٩
وذلك الوصف ... يضير ... أضواء ٦/ ٥٨٥، رحلة (٢٠٩/ ٢٢٤) ٢٧٢/ ٢٩٥
ثم بتخريج ... يعتبر ... رحلة (١٤١) ١٦٧
وقد ... ينحصر ... مذكرة (٣٣٩) ٥٣٠
ــ ز ــ
وقيل ... جواز ... مذكرة (٢٣٧) ٣٧١