- قدرة الله على إزالة الناس واستبدالهم بآخرين ... العذب ٢/ ٣٠٥
- صفة القدرة ... أضواء ٢/ ٢٧٥، نثر ٣٩٤
- القدر وتقدير مقادير الخلق ... أضواء ٧/ ٢٢٣، ٣٢٠
- الإيمان بالقدر ... أضواء ١/ ٦٤، ٧/ ٢٢٠، ٣٠٣
- بطلان الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي ... أضواء ٢/ ٢٤٧
- سبب ضلال القدرية مجوس هذه الأمة ... العذب ١/ ٢٢٥، ٢/ ٧٩
- النافين للقدر مجوس هذه الأمة ... العذب ٢/ ٨٤
- هل يلزم القادر على المشي على رجليه الحج؟ ... أضواء ٥/ ٩٢
- كم على القادر من طواف وسعي؟ ... أضواء ٥/ ١٦٢
- الحكم بتقدير شيء في كتاب الله دون قرينة ظاهرة فيه زيادة على معنى كلام الله بغير دليل يجب الرجوع إليه ... أضواء ٤/ ٣٥٤
- معنى إنزال القرآن في ليلة القدر ... أضواء ١/ ١٠٤، ٧/ ٣٢١
- ما لا يحتاج إلى تقدير أرجح وأولى مما يحتاج إلى تقدير ... أضواء ٧/ ٢٦٥
ق د م
- إذا لم يعلم المتأخر من المتقدم وكانا غير متقارنين تساقطا ... نثر ٥٩٧
- ما ورد النص بتقديمه قبل الوقت ... نثر ٦١
- العرب تسمي القديم عتيقاً وعاتقاً وتسمى الكرم عتقاً ... أضواء ٥/ ٦٨٧
- المناظر قد يسلم المقدمة الباطلة تسليماً جدلياً ليفحم بذلك خصمه ... دفع (٥٤) ٥٩
- حكم استنتاج عدم المقدم من عدم التالي ... رحلة (٧٣) ٦٤
- النسبة بين القدم والأزل ... رحلة (٦٢) ٤٧
- أيهما أولى بالتقديم الإجماع أم النص؟ ... مذكرة (٢٥٤) ٣٩٤
- هل يوصف الله بالقدم؟ ... العذب ٢/ ٤٠٥، ٣/ ٣٦٧، ٤/ ٢١، محاضرات ٩٤، هود ٣٠٤
- المراد بالقدم ... محاضرات ٩٤
- اللغات في القدم ... هود ٢٣٦
- المراد بالقدم عند المتكلمين ... العذب ٣/ ٣٦٧، ٤/ ٢١، رحله (٦٦) ٥٣