- المُلْكية والوَلَدية متنافيان ... العذب ٢/ ٣٦
- احترام ملك الفرد ... محاضرات ١٣٥
- حكم الزكاة على المملوك ... أضواء ٢/ ٤٠٠
- حكم النذر فيما يملك الإنسان ... أضواء ٥/ ٦٦٢
- ذبح الموت ... العذب ١/ ٣٨١
- المراد بالمقابلة بين العدم والملكة ... آداب (١/ ٢٧) ٤٥
م ل ي
- أصل مادة (أملى يُملي) ... العذب ٤/ ٣٦٤
من
- (من) لابتداء الغاية ... أضواء ١/ ٣٨١، ٢/ ٣٣، ٣/ ٤٤٨، العذب ٣/ ٥١٢، ٤/ ٦٦، ٧٢، ٥/ ٢٤٥
- إتيان (من) بمعنى البدل ... العذب ٥/ ٥٠١
- (من) البيانية ... أضواء ٥/ ٦٨٨
- (من) التبعيضية ... أضواء ١/ ٢٨، ٣٨١، ٢/ ٣٢، العذب ٥/ ١٣١
- (مِن) السببية ... أضواء ٧/ ٢٥٧
- (من) لبيان الجنس ... أضواء ٣/ ١٩١
- شمول لفظة (من) في الكتاب والسنة للأنثى ... أضواء ٤/ ٤٥٩
م ن ع
- تعريف المانع لغة واصطلاحاً ... أضواء ٥/ ٤٦٠، نثر ٣٠، مذكرة (٤٤) ٦٢
- حكم مانع الزكاة ... أضواء ٣/ ٤٥٧
- متى يعمل بقاعدة المنع مقدم على الجواز ... أضواء ٥/ ٤٦٠
- قادح منع وجود علة الأصل في الفرع ... نثر ١٨، ٥٢٦، آداب (٢/ ٩٨) ٣١٢، مذكرة (٢٨٩) ٤٥٠
- حكم إجراء القياس في الأسباب والشروط والموانع ... مذكرة (٢٨٢) ٤٣٨