و ج س
- مجيء أوجس بمعنى أحس ... هود ١٧٨
و ج هـ
- الوجه أصل الجمال ... أضواء ٦/ ٦٠٢
- صفة الوجه لله تعالى ... أضواء ٦/ ٤٥٧، ٧/ ٧٥٠، العذب ١/ ٣١٥
- النظر إلى وجه الله الكريم ... النور ١٤٧
- الإحرام المانع من ستر الوجه ... أضواء ٥/ ٤٠٨
- وجوب ستر الوجه للمرأة ... النور ٩٩
- كشف المرأة وجهها عند الأجانب ... أضواء ٦/ ١٩٠
- خطر النظر إلى وجه المرأة وأنه سبب للافتتان بها ... أضواء ٦/ ٢٠٠
- الجهات في اصطلاح المناطقة ... رحله (١٠٢) ١٠٦
- أقسام الموجهات بالضرورة ... رحله (١٠٣) ١٠٨
- أقسام الموجهات بالدوام ... رحله (١٠٤) ١١٠
- جميع الموجهات تسعة عشر قضية ... رحله (١٠٣) ١٠٨
- الموجهة بالإطلاق ... رحله (١٠٦) ١١٢، آداب (٢/ ٥٠) ٢٢٤
- شركة الوجوه ... أضواء ٤/ ٥٨، ٦١، ٦٥
- ضمان الوجه (الكفالة) ... أضواء ٢/ ٦٢، ١/ ٤٩٢، نثر ٣٣٢، رحله (٩٧) ٩٨
- البحث في الجهة بين أهل السنة والمعتزلة ... آداب (٢/ ٥١) ٢٢٥
و ح د
- أقسام التوحيد ... أضواء ٣/ ٣٧٣، محاضرات ٥٢
- براهين التوحيد ... أضواء ٧/ ٣٢٩، ٣٦٦
- هل يجب التوحيد بمجرد العقل أو لابد من انضمام النقل؟ ... نثر ١٦
- هل يكفى في الإلزام بالتوحيد نصب الأدلة أم لا بد من بعث الرسل لينذروا؟ ... أضواء ٢/ ٣٠٢
- من البراهين العقلية الدالة على الوحدانية ... العذب ٢/ ٥، ٣٠، ٤٢، إفريقيا ٢٢