عيسى بن يونس، وحديثه عند مسلم (¬١)، وأبومعاوية، وحديثه عند أحمد والدارقطني (¬٢)، وسفيان، وحديثه عند أحمد والدارقطني (¬٣) أيضًا. وخالفوا حفص بن غياث سنَدًا ومتنًا.
أمَّا في السند: فلم يذكر أحد منهم الرواية الأخرى عن أبي صالح عن أبي هريرة، بل كلُّهم اقتصروا عن أبي سفيان عن جابر.
وإنَّما قال الحافظ في «الإصابة» (¬٤) في ترجمة سُلَيك وذكر هذا الحديث: «وروى ابن ماجه وأبو يعلى من طريق الأعمش [عن أبي صالح] (¬٥) عن أبي هريرة ... » إلخ.
ولا أدري كيف روايةُ أبي يعلى؟ فلْتُرَاجع (¬٦)، إن لم يكن ذِكر أبي يعلى خطأ، والأصل «أبي داود».
وأمَّا في المتن، فكلُّهم لم يذكروا تلك الزيادة.
الوجه العاشر: أنَّه قد روى حديث سُليك عن أبي سفيان: الوليدُ أبو بشر، وهو الوليد بن مسلم بن شهاب التميمي العنبري. وحديثه عند أبي