وسؤر الهرة،
منحة السلوك
وعند مالك: سؤر الخنزير، والكلب، طاهر (¬١) (¬٢).
وعند الشافعي: سؤر سباع البهائم، طاهر (¬٣).
[السؤر المكروه الاستعمال]
قوله: وسؤر الهرة إلى آخره.
أما سؤر الهرة: فمكروه عند أبي حنيفة، ومحمد (¬٤).
والقياس: أن يكون نجسًا؛ لأن المسئر نجس، ولكنه أسقط النجاسة، بعلة الطوف، وبقيت الكراهة (¬٥).
وعند أبي يوسف: لا يكره (¬٦).
