بكل مائع طاهر، مزيل، كالخل، وماء الورد،
منحة السلوك
كان لها لون، أو لم يكن (¬١). نص عليه هكذا في "التتمة" (¬٢).
قوله: بكل مائع طاهر.
احترز به عن مائع نجس، فإنه لا يزيل النجاسة (¬٣).
قوله: مزيل.
احترز به عن نحو الدبس، والدهن، والعسل، فإنه مائع طاهر، ولكنه غير مزيل (¬٤). والمائع المزيل: كالخل، وماء الورد (¬٥).
وعند محمد، وزفر، والشافعي: لا يجوز رفع النجاسة بالمائع المزيل (¬٦).
