والمراد من الضم: أن تجب الزكاة في الفائدة عند تمام الحول على الأصل (¬١).
قوله: وغيرهما.
أي: غير الربح، والولد، يُضمُّ إلى أقرب جنسه حولًا (¬٢).
صورته: إذا كان له نصاب من الفضة، ونصاب آخر عروض التجارة، ثم وهب له دراهم، يضم الدراهم إلى الفضة، إن كان نصاب الفضة أقرب إلى تمام الحول، ويضم إلى نصاب العروض إن كان أقرب إلى الحول.
[سقوط الزكاة عن العفو]
قول: والزكاة واجبة في النصاب دون العفو (¬٣)، هذا عندهما (¬٤) (¬٥)،
Rujukan halaman ini:المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك، ج 3، ص 54 (SanadKitab #46, hlm. urut 729)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
