قال ابن معين: أبو ظلال اسمه هلال ليس بشيء، وقال البخاري: مقارب الحديث، وغمزه أبو داود وضعفه النسائي وغيره.
وذكر ابن حبان في الضعفاء: أبا ظلال فقال: شيخ مغفل لا يجوز الاحتجاجُ به بحال، يَروي عن أنس ما ليس من حديثه. وذكر في الثقات: هلال بن أبي هلال وهو أيضًا يروى عن أنس، وعنه يحيي بن المتوكل.
وكلام المزي يقتضي أنهما واحد فلذلك ذكر يحيي بن المتوكل في الرواة عن أبي ظلال. وضعَّفه أيضًا الأزدي وأبو أحمد الحاكم وغيرهما.
والخلاصة أنه "ضعيف". انظر للمزيد: "تهذيب التهذيب" (١١/ ٨٤).
وكذلك ما رُوي عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ: "من صلى الصبح، ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة كان بمنزلة عمرة، وحجة متقبلتين".
رواه الطبراني في "الأوسط" (٥٦٠٢) وفيه الفضل بن الموفق، وفيه ضعف.
وكذلك ما رُوي عن الحسن بن علي قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "من صلّى الغداة، ثم ذكر الله ﷿ حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، أو أربع ركعات، لم تمسَّ جلدَه النارُ".
أورده المنذريّ في الترغيب والترهيب، وعزاه إلى البيهقيّ وإسناده واهٍ.
وفي الباب أحاديث أخرى انظر "الترغيب والترهيب" (١/ ٢٩٤).