إلى مكة فلم أسمع أحدًا يقول: لأضربنَّ أيُّهم قائمٌ ــ بالضمّ ــ (¬١). هـ.
(م) وصفةً نحو: مَررْتُ برَجُلٍ أيِّ رَجُلٍ.
وَوُصْلَةً إلى نداء ما فيه (أل) نحو: ﴿يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ﴾ [الانفطار: ٦].
(ش) زعم الأخفش: أنَّ (أي) هذه هي الموصولة حذف صَدْرُ صلتها، وهو العائد، والمعنى: يا مَنْ هو الرَجُلُ، ورُدَّ (¬٢). هـ
(م) وترد (ما) اسمًا موصولًا نحو: ﴿مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ﴾ [النحل: ٩٦].
وشرطًا نحو: ﴿وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ﴾ [البقرة: ١٩٧].
(ش) هي نوعان: غير زمانية، وزمانية، فغير الزمانية ما ذُكر، والزمانية نحو: ﴿فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ﴾ [التوبة: ٧]، أثبته الفارسي، وأَبَوا البقاءِ وشَامة (¬٣)، وابنا مالك وبرّي (¬٤). هـ
(م) واستفهاميّةً نحو: ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى﴾ [طه: ١٧].