أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ (¬١)، ثُمَّ وَفَدْتُ بَعْدُ (¬٢) عَلَى مُعَاوِيَةَ فَسَمِعْتُهُ (¬٣) يَأْمُرُ النَّاسَ بِذَلِكَ» (¬٤).
وَفِي لَفْظٍ: «وَكَانَ (¬٥) يَنْهَى عَنْ قِيلَ (¬٦) وَقَالَ (¬٧)، وَإِضَاعَةِ المَالِ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ (¬٨)، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقُوقِ الأُمَّهَاتِ، وَوَأْدِ (¬٩) البَنَاتِ (¬١٠)، وَمَنْعٍ (¬١١) وَهَاتِ (¬١٢)» (¬١٣).