وقال الألباني: موضوعٌ بهذا التَّمام. (¬١)
قلتُ: والحديث قد صَحَّ بعضه موقوفًا على بعض الصحابة. (¬٢)
رابعًا: - النظر في كلام المُصَنِّف ﵁ على الحديث:
قال المُصَنِّفُ ﵁: لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن قُرَّةَ إلا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، تَفَرَّدَ به: الوَلِيدُ.
قلتُ: لم يَنْفَرد به عبد الرحمن عن قُرَّة، بل تابعه أصرم بن حوشب.
لذا تَعَقَّبه الشيخ/ الحوينيّ، فقال: لم يَنْفَرد به عبد الرحمن، بل تابعه أصرم بن حوشب - وهو أصرم الخير، فقد كان كَذَّابًا -، فرواه عن قُرَّة بن خالد بسنده سواء، أخرجه ابن عدي في "الكامل"، والخطيب. (¬٣)
قلتُ: وهذه المتابعة أخرجها الطبراني في "الأوسط"، وفي "الكبير" - كما سبق في التخريج -، وقال الطبراني عقبها: لم يَرْوِ هذا الحديث، عن قُرَّةَ إلا أَصْرَمُ بن حوشب.
وعليه فيُتعقَّبُ عليه في رواية الباب بهذه، ويُتَعَقَّب عليه في رواية أصرم بتلك، والله أعلم.
* * *