[٢٣٥/ ٦٣٥]- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ هَاشِم (¬١) بْنِ مَرْزُوقٍ، قَالَ: نا أَبِي، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ … أَبِي قَيْسٍ (¬٢)، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ.
عَنْ بلالٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ الْبَيْتَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ عَنْ يَسَارِ الأُسْطُوَانَةِ الثَّانِيَةِ.
* لم يَرْوِ هذا الحديث عن ابن أبي لَيْلَى إلا عَمْرٌو.
هذا الحديث مَداره على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، واختُلف عنه مِنْ أوجهٍ:
الوجه الأول: ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال ﵁.
الوجه الثاني: ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن يحيى بن جَعْدة، عن ابن عُمر، عن بلال ﵁.
الوجه الثالث: ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن يحيى بن جَعْدة، عن ابن عُمر، عن النَّبي ﷺ.
وتفصيل ذلك كالآتي:
أولاً: - الوجه الأول: ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن أبيه عبد الرحمن، عن بلال ﵁.
أ تخريج الوجه الأول:
• لم أقف عليه - على حد بحثي - إلا برواية الباب.
ب دراسة إسناد الوجه الأول:
١) أحمد بن علي بن مسلم الأَبَّار: "ثِقَةٌ حافظٌ مُتْقنٌ زاهدٌ"، تقدم في الحديث رقم (٦٠٨).
٢) عليُّ بن هاشم بن مرزوق، أَبُو الْحَسَن الرّازيّ.
روى عن: أبيه هاشم، وهُشيم بن بَشير، وعبَّاد بن العَوَّام، وآخرين.
روى عنه: أخمد بن عليّ الأَبَّار، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرَّازيان، وابن ماجه، وآخرون.
حاله: قال أبو حاتم: ثِقَةٌ. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال ابن حجر: صدوقٌ. فحاصله: أنَّه "ثِقَةٌ". (¬٣)
٣) هاشم بن مَرْزُوق، الرَّازي.
روى عن: عمرو بن أبي قيس، وسفيان الثوري، وأبي جعفر الرَّازي، وآخرين.
روى عنه: ابنه عليّ، وزكريا بن يحيى السِمَّان، وحَجَّاج بن حمزة، وآخرون.
حاله: قال أبو حاتم: ثِقَةٌ. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". فحاصله: أنَّه "ثِقَةٌ". (¬٤)
٤) عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ الْكُوفِيُّ، ثُمَّ الرَّازِيُّ، الأَزْرَقُ.