فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ ﷿: الْحِلْمُ، وَالأَنَاةُ».
فَقَالَ الْمُنْذِرُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ.
* لم يَرْوِ هذا الحديث عن [أُمِّ أَبَانَ] (¬١) إلا مَطَرُ بن عبد الرَّحْمَنِ.
هذا الحديث مداره على مَطر بن عبد الرحمن الأعنق، واختلف عنه مِنْ وجهين:
الوجه الأول: مطر بن عبد الرحمن، عن أُمِّ أَبَان بنت الوازع، عن جدها الزَّارع.
الوجه الثاني: مطر بن عبد الرحمن، عن أُمِّ أَبَان بنت الوازع، عن أبيها.
وتفصيل ذلك كالآتي:
أولاً:- الوجه الأول: مطر بن عبد الرحمن، عن أُمِّ أَبَان بنت الوازع، عن جدها الزَّارع.
أ تخريج الوجه الأول:
• أخرجه أبو داود في "سننه" (٥٢٢٥)، ك/الأدب، ب/قُبْلة الرِّجْلِ - ومِنْ طريقه ابن الأعرابي في "القبل والمعانقة" (٤٢)، والبيهقي في "الكبرى" (١٣٥٨٧)، وفي "الشعب" (٨٩٦٦)، وفي "الدلائل" (٥/ ٣٢٧) -، والطبراني في "الكبير" (٥٣١٣)، عن أحمد بن خُليد - ومِنْ طريقه المزي في "التهذيب" (٩/ ٢٦٦) -، والبغوي في "معجم الصحابة" (٩٠٥)، عن عبد الكريم بن الهيثم القَطَّان.
ثلاثتهم (أبو داود، وابن خُليد، وعبد الكريم)، عن محمد بن عيسى الطَّبَّاع - مِنْ أصح الأوجه عنه (¬٢) -، عن مَطَر بن عبد الرحمن، به. وقال البغوي: ولا أعلم للزَّارع غيره. (¬٣)