أَبْوَابُ العِتْقِ (¬١)
١ - المُدَبَّرُ
٢٥١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ نُمَيْر وَعَليُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ بَاعَ المُدَبَّرِ. [رَ: ٢٥١٣، خ: ٢١٤١، م:٩٩٧، د: ٣٩٥٥، ت: ١٢١٩، س: ٤٦٥٢].
٢٥١٣ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَّا غُلَامًا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَبَاعَهُ النَّبِيُّ ﷺ، فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ؛ رَجُل مِنْ بَنِي عَدِيٍّ. [رَ: ٢٥١٢، خ: ٢١٤١، م:٩٩٧، د: ٣٩٥٥، ت: ١٢١٩، س:٤٦٥٢].
١ - المُدَبَّر
٢٥١٣ - قوله: "دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَّا غُلَامًا" الحديث: الرجل المدبِّر بكسر الوحدة كنيته أبو مذكور، والغلام يعقوب القبطي، والشاهد في صحيح مسلم (¬٢).
قوله: "فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ": هو نعيم بن عبد الله النحام.
قوله: "ابْنُ النَّحَّامِ": كذا في أصلنا، وكذا يقع في كثير من كتب الحديث: نعيم ابن النحام، وهو غلط؛ لأن النحام وصف لنعيم لا لأبيه.