Lewati ke konten

Kitab: Al-Hawasyi 'ala Sunan Ibni Majah · Pengarang: البرهان الحلبي

Baca Juz 1, halaman 203

  1. أبواب الطهارة وسننها
  2. ٢١ - باب النهي عن الخلاء على قارعة الطريق

يَا عَبْدَ الله بْنَ عَمْرٍو، إِنَّ التَّكْذِيبَ بِحَدِيثِ رَسُولِ الله ﷺ نِفَاقٌ، وَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ قَالَهُ، لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "اتَّقُوا المَلَاعِنَ الثَّلَاثَ: البَرَازَ فِي المَوَارِدِ، وَالظِّلِّ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ". [د: ٢٦].

٣٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ: قَالَ سَالِمٌ: سَمِعْتُ الحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:

٢١ - النَّهْي عَنِ الخَلَاءَ في قَارِعَةِ الطَّرِيقِ

٣٢٨ - قوله: "في البَرَازَ": هو بفتح الموحدة وكسرها، فبالفتح الفضاء الواسع، كنوا به عن قضاء الحاجة.

قال الخطابي: المحدثون يروونه بالكسر (¬١)؛ لأنه بالكسر مصدر من المبارزة، وبالفتح الفضاء الواسع.

وقال غيره: الصواب الكسر، وهو الغائط نفسه، كذا رواه أهل اللغة (¬٢).

فإذا كان بالكسر في اللغة هو الغائط.

والخطابي اعترف بأن الرواة نقلوه بالكسر تعين المصير إليه، فحصل من ذلك أن المختار كسر الباء منه.

Rujukan halaman ini: الحواشى على سنن ابن ماجه، ج 1، ص 203 (SanadKitab #5414, hlm. urut 198)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.