٣٨٧ - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قال: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ، عَنِ ابْنِ الفِرَاسِيِّ قَالَ: كُنْتُ أَصِيدُ، وَكَانَتْ لِي قِرْبَه أَجْعَلُ فِيهَا مَاءً، وَإِنِّي تَوَضَّأْتُ (¬١) بِمَاءِ البَحْرِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ الله ﷺ فَقَالَ: "هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ".
٣٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو القَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ (¬٢)، عَنْ ابْنِ مِقْسَمٍ يَعْنِي عُبَيْدِ الله،
وهذا الردُّ المذكور واردٌ على أي الأسر في أنسابه حيث قال: العركي اسم يُشبِهُ النسبة، وهو اسم الذي سأل عن التوضئ بماء البحر.
وقال الذهبي في تجريده في عبد: عبد بن العركي (¬٣)، فجعل العركي اسم أبيه.
٣٨٨ - قوله: "حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ خَازِمٍ": هو بخاء معجمة وبعد الألف زاي، كذا في أصلنا مجوَّدًا بالقلم.