٤١١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ الله، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ الله ﷺ قَالَ: "إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الحَاذِ، ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ، غَامِضٌ فِي النَّاسِ، لا يُؤْبَهُ لَهُ، كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا وَصَبَرَ عَلَيْهِ، عَجِلَتْ مَنِيَّتُهُ، وَقَلَّ تُراثُهُ، وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ". [ت: ٢٣٤٧].
٤١١٨ - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَيَّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيدٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي أُمَامَةَ الحَارِثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "البَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ". قَالَ: البَذَاذَةُ: القَشَافَةُ، يَعْنِي المتَقَشِّفَ. [د: ٤١٦١].
٤١١٧ - قوله: "إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ": هو من الغِبْطة.
قوله: "خَفِيفُ الحَاذِ": هو بالحاء المهملة وفي آخره ذال معجمة؛ وهو الحال، وأصل الحاذ طريقة المتن، وما يقع عليه اللبد من ظهر الفرس، أي خفيف الظهر من العيال، والله أعلم.
قوله: "غَامِضٌ فِي النَّاسِ": أي مغمور فيهم ليس بمشهور.
قوله: "وَقَلَّ تُرَاثُهُ": التراث: ما يخلفه الرجل لورثته، والتاء فيه بدل من الواو.
٤١١٨ - قوله: "البَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ": بذالين معجمتين بينهما ألف قبلها موحدة مفتوحة؛ وهي رثاثة الهَيْئة، يقال: بَذُّ الهيئة وباذّ الهيئة؛ أي رث اللبسة، أراد التواضع في اللباس وترك التبجح به.