وَملءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، اللهمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ"، وَطَوَّلَ رَسُولُ الله ﷺ صَوْتَه بِالجَدِّ، أَي لِيَعلَموا أَنَّه لَيْسَ كَمَا يَقُولُونَ.
١٩ - بَاب السُّجُود
٨٨٠ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عَبْدِ الله ابْنِ الأصَمِّ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ الأصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى يَدَيْهِ، فَلَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لمرَّتْ. [م:٤٩٦، د:٨٩٨، س: ١١٠٩].
٨٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيع، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الله بْنِ أَقْرَمَ الخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ، فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ، فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ، فَقَالَ لِي أَبِي: كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى آتِيَ هَؤُلاءِ القَوْمَ فَأُسَائِلَهُمْ، قَالَ: فَخَرَجَ وَجِئْتُ، يَعْنِي دَنَوْتُ، فَإِذَا رَسُولُ الله ﷺ، فَحَضَرْتُ الصَّلاةَ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ، فكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رَسولِ الله ﷺ كُلَّمَا سَجَدَ.
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: يَقُولُ النَّاسُ: عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ الله. [ت: ٢٧٤].
١٩ - بَاب السُّجُود
٨٨٠ - قوله: "فَلَوْ أَنَّ بَهْمَةً": البَهْمةُ ولد الضأن؛ الذكر والأنثى.
٨٨١ - قوله: "كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ": القاع هو المكان المستوي الواسع في وطأة من الأرض.