ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة يس
١ - قَوْله ﴿يس وَالْقُرْآن الْحَكِيم﴾ ١ ٢
قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم يس ون الْقَلَم نونهما ظَاهِرَة
والحلوانى عَن هِشَام بن عمار عَن ابْن عَامر لَا يبين النُّون
والأعشى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم يبين النُّون
والكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم لَا يبين النُّون فيهمَا
وحسين الجعفى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم يبين النُّون
وَكَانَ حَمْزَة والكسائى يميلان الْيَاء فى يس غير مفرطين وَحَمْزَة أقرب إِلَى الْفَتْح من الكسائى فِي ﴿يس﴾
وَقِيَاس قَول أَبى بكر عَن عَاصِم يس بالإمالة
وَكَانَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَحَفْص عَن عَاصِم يقرأون يس مَفْتُوحَة الْيَاء
وَنَافِع قِرَاءَته وسط من ذَلِك قَالَ ورش وقالون الْيَاء مفتوحه شَيْئا
وَقَالَ مُحَمَّد بن إِسْحَق وَابْن جماز الْيَاء مَفْتُوحَة وَالنُّون مبينَة فى السورتين جَمِيعًا
وَقَالَ يَعْقُوب بن جَعْفَر عَن نَافِع النُّون فيهمَا غير مبينَة