.. سقى قومِي بني مجد وأسقى ... نميرا والقبائل من هِلَال ...
﴿فاسلك فِيهَا من كل زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأهْلك﴾
قَرَأَ حَفْص ﴿من كل زَوْجَيْنِ﴾ منونا أَرَادَ من كل شَيْء فَحذف كَمَا حذف من قَوْله كل أَتَوْهُ و ﴿زَوْجَيْنِ﴾ معفول بِهِ و ﴿اثْنَيْنِ﴾ وصف لَهُ وَتَقْدِير الْكَلَام اسلك فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ من كل أَي من كل جنس وَمن كل الْحَيَوَان كَمَا قَالَ ﴿وَلكُل وجهة﴾ أَي وَلكُل إِنْسَان قبْلَة لِأَن كلا وبعضا يقتضيان مُضَافا إِلَيْهِمَا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿من كل زَوْجَيْنِ﴾ مُضَافا أضافوا ﴿كلا﴾ إِلَى زَوْجَيْنِ و ﴿اثْنَيْنِ﴾ مفعول بِهِ
﴿وَقل رب أنزلني منزلا مُبَارَكًا وَأَنت خير المنزلين﴾
قَرَأَ أَبُو بكر ﴿وَقل رب أنزلني منزلا﴾ بِفَتْح الْمِيم وَكسر الزَّاي جعله اسْما للمكان كَأَنَّهُ قَالَ أنزلني دَارا مباركة والمنزل اسْم لكل مَا نزلت فِيهِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿منزلا﴾ بِضَم الْمِيم وَفتح الزَّاي جَعَلُوهُ مصدرا بِمَعْنى الْإِنْزَال تَقول أنزلته إنزالا مُبَارَكًا ومنزلا