قَرَأَ نَافِع وَأَبُو بكر / يَوْم يَقُول لِجَهَنَّم / بِالْيَاءِ أَي يَوْم يَقُول الله وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿يَوْم نقُول﴾ بالنُّون أَي نَحن نقُول وحجتهم قَوْله قبلهَا ﴿وَمَا أَنا بظلام للعبيد﴾ فَقَالَ أَنا فَأخْبر عَن نَفسه
﴿هَذَا مَا توعدون لكل أواب حفيظ﴾
قَرَأَ ابْن كثير / هَذَا مَا يوعدون / بِالْيَاءِ وحجته قَوْله قبلهَا ﴿وأزلفت الْجنَّة لِلْمُتقين﴾ ثمَّ قَالَ هَذَا مَا يوعدون أَي يَعْنِي الْمُتَّقِينَ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ هَذَا مَا توعدون بِالتَّاءِ أَي يُقَال لَهُم هَذَا مَا توعدون
﴿وَمن اللَّيْل فسبحه وأدبار السُّجُود﴾ ٤٠
قَرَأَ نَافِع وَابْن كثير وَحَمْزَة ﴿وأدبار السُّجُود﴾ بِكَسْر الْألف مصدر أدبر يدبر إدبارا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وأدبار﴾ بِفَتْح الْألف جمع دبر مثل قفل وأقفال
﴿واستمع يَوْم يناد المناد من مَكَان قريب﴾
قَرَأَ نَافِع وَابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / يَوْم يُنَادي الْمُنَادِي / بِالْيَاءِ فِي الْوَصْل على الأَصْل وحذفوهما فِي الْوَقْف للْكتاب