* في مسألة "منصور" إذا قلت: يا مَنْصُ، تختلف الضمة تقديرًا.
ومثلُ ذلك: الفُلْك، كسَّروا "فُعْلًا" على "فُعْلٍ"؛ من حيث كان "فُعْلٌ" يعاقب "فَعَلًا"، كـ: شُغْل، وبُخْل، وعُرْب، وعُجْم، و"فَعَلٌ" تكسَّر على "فُعْلٍ"، كـ: أَسَد، ووَثَن، ذكر س (¬١) أنه قُرئ: ﴿إِلَّا أُثْنًا﴾ (¬٢)، فـ"فُلْكٌ" مفردًا كـ: قُفْل، وجمعًا كـ: رُسْل.
وكذا: دِلَاص (¬٣)، وهِجَان (¬٤)، في الجمع [كـ:] (¬٥) كِرَام، ولِئَام، وفي المفرد كـ: ضِنَاك (¬٦)، وكِنَاس (¬٧).
وكذا ضمةُ "رُبَاب" (¬٨) غيرُ ضمة "رُبَّى"؛ لأن "رُبَابًا" كـ: عُرَاق (¬٩)، وظُؤَار (¬١٠)، وتُؤَام (¬١١)، وأوائلُ كلٍّ منهن مخالف لأوائل واحدِها، وهو: عره (¬١٢)، وظِئْر، وتَوْأَم، وكذا في "رُبَاب".
وكذا: فُوم (¬١٣) وفُومان، وخُوط (¬١٤) وخُوطان، الضمةُ والسكون مختلفان، وكذا